Ricordo
di aver letto che i lupi e le orde barbariche passavano il Tevere ghiacciato
per predare la Roma repubblicana dove da ottobre a maggio tutto era gelo e
desolazione come oggi in Groenlandia, il cui nome vuol dire Isola Verde, perché
lo è stata. Glaciazioni e riscaldamenti globali vanno e vengono nei secoli e
nei millenni. Leggete questa lettera che uno scienziato serio e documentato ha
scritto al papa senza riceverne risposta.
3 ottobre 2015 Questa è la lettera che lo scienziato Franco
Battaglia ha inviato a Papa Bergoglio dopo averne letto l’enciclica
“ambientalista”. Naturalmente, nessuna risposta.
Santissimo Padre, sono un
cristiano, nel senso che credo che Gesù Cristo sia stato Dio fatto uomo. E qui
finisce la mia fede, cioè quanto basta per essere io, e non solo per questo, un
peccatore. Tanto peccatore che, avendo letto la Sua ultima Lettera Enciclica,
mi sono fatto la convinzione che in qualche passaggio essa non sia stata
ispirata dal Suo naturale ispiratore. Non sarebbe la prima volta che succede ad
un Papa: chi ispirò Urbano VIII a costringere Galileo all’atto di abiura? Non
certo Dio Onnisciente. Lei, Santo Padre, s’appella al consenso scientifico per
puntare l’indice contro il «preoccupante riscaldamento climatico… la maggior
parte del quale… è dovuto alle attività umane». E sul problema si dilunga con
argomentazioni – come, per esempio, quella del «preoccupante innalzamento dei
mari» – che tutti noi leggiamo da alcuni decenni nei più approssimativi
documenti di associazioni ideologicamente precostituite. Temo, allora, che il
diavolo si sia insinuato nei cuori di coloro che L’hanno consigliata. Innanzitutto,
mai ci si può appellare al consenso scientifico per sostenere l’attendibilità
di qualsivoglia affermazione. Anzi, a dire il vero, è contro il consenso che la
scienza fa progressi, ma questa è un’altra storia. Al consenso s’appellò Urbano
VIII. E Galileo non della Chiesa, ma dei suoi stessi colleghi e del consenso
cosiddetto scientifico fu vera vittima. Bisogna appellarsi, invece, ai fatti. E
i fatti, inconfutabili, sono quelli che seguono. Il pianeta vive da milioni d’anni in una
sorta di perenne stato glaciale, interrotto, ogni centomila anni, da diecimila
anni di, detta in gergo, optimum climatico. Orbene, questa nostra umanità sta
vivendo nell’ultimo di questi favorevoli periodi. Ed è da ventimila anni, cioè
da quando il pianeta cominciò a uscire dall’ultima era glaciale, che i livelli
dei mari si sono elevati: di oltre cento metri rispetto ad allora. Né l’attuale
optimum climaticoha raggiunto ancora i massimi di temperatura che si
raggiunsero, in assenza di attività umane, negli optimum climatici precedenti.
(Figura 1). Una volta usciti da un’era glaciale, il clima del pianeta non resta
immobile in un
ideale plateau termico
(Figura 2). Per esempio, durante l’ultimooptimum climatico, vi sono stati
periodi caldi (olocenico, romano e medievale), intervallati da cosiddette
piccole ere glaciali, l’ultima delle quali durò qualche secolo ed ebbe il suo
minimo 400 anni fa, quando il clima riprese a riscaldarsi, e sta continuando a
farlo fino ad oggi. Ma 400 anni fa, quando cominciò il processo, le additate
attività umane erano assenti, e assenti rimasero per almeno tre secoli. (Figura
3). È stato, l’ultimo scorso, un secolo di monotòno crescente riscaldamento,
corrispondente all’inconfutabile monotòna, crescente immissione di gas–serra?
La risposta è no. (Figura 4). Nel periodo 1945-1970, in pieno boom di
emissioni, il clima visse un periodo d’arresto, ed è da almeno 14 anni che sta
accadendo la stessa cosa: a dispetto di una crescita senza sosta delle
emissioni d’anidride carbonica, la temperatura media del pianeta è al momento
stabilizzata ai livelli di 14 anni fa. (Figura 5). Però, come dicevo, credo che
a volte non sia stato lo Spirito Santo la Sua guida. Giacché Ella ha avanzato
una terribile proposta che, se attuata, condannerebbe i poveri del mondo, e per
sempre, alla povertà. Parlo, beninteso, della povertà materiale e non di
quella, ben più devastante, dell’anima, a cui Ella solo può dare sollievo.
I poveri del mondo sono poveri perché non hanno a disposizione l’energia sufficiente per produrre beni che allievino la condizione di quasi schiavitù che sono costretti a vivere per il proprio sostentamento. Proporre, come Ella ha proposto, che i Paesi ricchi del mondo (che comprendono la minoranza della popolazione) costruiscano in quelli poveri (che comprendono la maggioranza della popolazione) gli impianti cosiddetti alternativi di produzione energetica, significa, di fatto, negare ai poveri l’unico bene – l’energia abbondante e a buon mercato – che solleverebbe la misera condizione in cui essi vivono.
Quegli impianti “alternativi”, infatti, non funzionano (è un fatto tecnico). S’immagini, per un attimo, che con un miracolo sparissero in un istante tutti gli impianti nucleari, a carbone e a gas dell’Europa e, sempre con lo stesso miracolo, fossero sostituiti da impianti eolici e fotovoltaici di pari potenza a quelli spariti. Sa cosa accadrebbe? Forse Ella non lo sa perché il Suo consigliere non lo ha detto: si fermerebbero sì, i Suoi odiati climatizzatori (che pur tanto sollievo portano alle sofferenze dal caldo e dall’umidità), ma anche i frigoriferi e gli impianti degli ospedali, si fermerebbero le fabbriche e si spegnerebbero tutte le luci. Per farla breve: si smetterebbe di essere Paesi ricchi.
Qua e là nella Sua lettera Ella punta il dito contro l’abuso della tecnologia e la fede cieca nella scienza. Sante parole. Ma allo stesso tempo Ella chiede alla scienza e alla tecnologia cose che esse non possono dare, né – allo stato attuale delle conoscenze – è pensabile che possano mai dare, a meno di una qualche imprevedibile rivoluzione; e che, in quanto imprevedibile, non potremmo neanche formulare.
Proporre che i Paesi poveri usino solo quegli impianti per il proprio fabbisogno energetico, significa negare loro l’energia, cioè significa condannarli alla povertà. Proporre, poi, che siano i Paesi ricchi a sostenere l’enorme, quanto inutile, sacrificio economico, significa impoverire le popolazioni di questi Paesi a vantaggio di quella ristretta minoranza che, unica, si avvantaggerebbe del miserabile affare. La ristretta minoranza che ha assunto le forme del diavolo che, temo, s’è insinuato nei cuori dei Suoi consiglieri, Santissimo Padre. Con ciò mi congedo, e chiedo a Dio misericordioso di perdonare questo mio ardire.
I poveri del mondo sono poveri perché non hanno a disposizione l’energia sufficiente per produrre beni che allievino la condizione di quasi schiavitù che sono costretti a vivere per il proprio sostentamento. Proporre, come Ella ha proposto, che i Paesi ricchi del mondo (che comprendono la minoranza della popolazione) costruiscano in quelli poveri (che comprendono la maggioranza della popolazione) gli impianti cosiddetti alternativi di produzione energetica, significa, di fatto, negare ai poveri l’unico bene – l’energia abbondante e a buon mercato – che solleverebbe la misera condizione in cui essi vivono.
Quegli impianti “alternativi”, infatti, non funzionano (è un fatto tecnico). S’immagini, per un attimo, che con un miracolo sparissero in un istante tutti gli impianti nucleari, a carbone e a gas dell’Europa e, sempre con lo stesso miracolo, fossero sostituiti da impianti eolici e fotovoltaici di pari potenza a quelli spariti. Sa cosa accadrebbe? Forse Ella non lo sa perché il Suo consigliere non lo ha detto: si fermerebbero sì, i Suoi odiati climatizzatori (che pur tanto sollievo portano alle sofferenze dal caldo e dall’umidità), ma anche i frigoriferi e gli impianti degli ospedali, si fermerebbero le fabbriche e si spegnerebbero tutte le luci. Per farla breve: si smetterebbe di essere Paesi ricchi.
Qua e là nella Sua lettera Ella punta il dito contro l’abuso della tecnologia e la fede cieca nella scienza. Sante parole. Ma allo stesso tempo Ella chiede alla scienza e alla tecnologia cose che esse non possono dare, né – allo stato attuale delle conoscenze – è pensabile che possano mai dare, a meno di una qualche imprevedibile rivoluzione; e che, in quanto imprevedibile, non potremmo neanche formulare.
Proporre che i Paesi poveri usino solo quegli impianti per il proprio fabbisogno energetico, significa negare loro l’energia, cioè significa condannarli alla povertà. Proporre, poi, che siano i Paesi ricchi a sostenere l’enorme, quanto inutile, sacrificio economico, significa impoverire le popolazioni di questi Paesi a vantaggio di quella ristretta minoranza che, unica, si avvantaggerebbe del miserabile affare. La ristretta minoranza che ha assunto le forme del diavolo che, temo, s’è insinuato nei cuori dei Suoi consiglieri, Santissimo Padre. Con ciò mi congedo, e chiedo a Dio misericordioso di perdonare questo mio ardire.
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